حاط | حوط |

الوسيط

(حَاطَ) القومُ بالبَلَدِ -ُ حَوْطًا، وحَيْطةً، وحِيطةً، وحِياطةً: أحاطوا به. ويقال: حاطت به الخيلُ. و- الصبيَّ: شُدَّ حول وسَطِه الحَوْطَ. و - الشيءَ: حَفِظه وتعهَّده بجلْب ما ينفعُه ودَفْع ما يضرُّه.

(أحاطَ) الحائطَ: عمِله. و- القومُ بالبلد: أحدقوا به. ويقال: أحاطت به الخيلُ. و- بالأمر: أدركَه من جميع نواحيه. ومنه في التنزيل العزيز: أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ. و: وَاللهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ. و- الشيءَ: حاطه. و- بالقوم: منعهم. وفي التنزيل العزيز: إِلا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ. و- الخطيئةُ بفُلان: لزمته فلم يجتنبْها.

(أُحِيطَ) بفلانٍ: دنا هلاكُه. و- بالشَّيء: هَلَك. وفي التنزيل العزيز: وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ.

(حَاوَطُه): دَاوَرَهُ في أمر يريده منه وهو يأباه. كأَنه يحوطك وتحوطه.

(حَوَّطَ) حائطًا: عمِله. و - كَرْمَه ونحوَه: فَي حوله جدارًا. و- الصبيَّ: حاطه. و- حولَ الشيء: أدار عليه الترابَ وغيرَه حتى جعلَه مُحيطًا به. و- حولَ الأمر: حامَ. و- الشيءَ: حفِظه وتعهَّده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضرُّه.

(احْتَاطَ): أخَذَ في أُموره بأَوثق الوجوه. ويقال: احْتَاط لنفْسه وللشيء. و- به الخيلُ: أحْدقت.

(تَحَوَّطَهُ): حفِظه وتعهَّده بجلْب ما ينفعه، ودفعِ ما يضرَّه.

(اسْتَحاطَ) في الأمر: بالغَ في الاحتياط.

(التَّحويطة): الحَوْطُ. و- التَّعويذةُ. (محدثة).

(الحَائِطُ): الجدارُ. و- البُستانُ. (ج) حِيطانٌ، وحوائط.

(الحُواطَةُ): حَظيرة تُتَّخذ لحفْظ القمح ونحوه.

(الحَوْطُ): خَيْطٌ مفتولٌ من لونين وأحمر وأسود فيه خَرزات وهلالٌ من فضَّة يُشَدُّ على وَسَط حامله لئلا يُصاب بالعين.

(الحِوَطُ) -يقال- إذا نقصَت الدراهمُ في الفرائضَ: هَلُمَّ حِوَطَها: هاتِ مَا يكمّلها.

(الحَوْطَة): الاحتياطُ.

(الحُوطةُ): لعبةٌ يدور فيها اللاعبون بعضُهم حَوْلَ بعضَ.

(الحُوَّاطُ)- حُوَّاطُ الأمر: قِوَامُه.

(الحَيْطةُ - والحِيطةُ): الاحتياط. ويقال: لدى فلان حَيطةٌ لك: شفَقةٌ وعطف.

(الحَيِّطُ)- يقال رجلٌ حيِّطٌ: يَحُوط أهلَه وإخوانه: يرعاهم.

(المَحَاطُ): المكان حولَ المال والقومِ ِيحفظهم.

(المُحِيطُ): العظيمُ من البحار يُحدِق باليابسة. (مج).